Thế nào ấn chứng chơn tam muội?
Hỏi:
Thế nào ấn chứng chơn tam muội?
Đáp:
Ngộ triệt để thì mới ấn chứng được, chữ “ấn” là con dấu để cho người ta tin....
Khuyên niệm danh hiệu Phật A Di Đà?
Hỏi:
Nếu người ta chỉ dạy người khác tin cõi Phật A Di Đà và khuyến khích niệm danh hiệu Phật A Di Đà, không...
“Chẳng lấy bất liễu nghĩa của Như Lai làm chỗ hiểu của mình”?
Hỏi: Kính xin Sư Phụ khai thị: “Chẳng lấy bất liễu nghĩa của Như Lai làm chỗ hiểu của mình”?
Đáp:
Pháp của Tiểu thừa là...
Không tịch thì ai còn có phiền não?
Hỏi:
Phiền não có 2:
- Nhuận nghiệp vô minh, nhuận là thắm nhuần phiền não quá khứ.
- Nhuận sanh vô minh là đi đầu thai...
Thế nào là không tịch?
Hỏi:
Thế nào là không tịch?
Đáp:
Không tịch như tịch lặng là hình dung bản thể của tâm, vô sở hữu là không tịch, như hư...
Có phải Tam Ma Địa là đại định không?
Hỏi:
Có phải Tam Ma Địa là đại định không?
Đáp:
Đại định là Na Già định (Pháp Bảo Đàn Kinh), Tam Ma Đề là thiền giả...
Đạo lợi hành vô tận?
Hỏi:
“Phải biết tự mình hành đạo là công nhỏ, khuyên người hành đạo là công to, thế nên cái đạo lợi hành vô tận”....
Diệt tận định là sao?
Hỏi:
Diệt tận định là sao?
Đáp:
Diệt tận định của cõi trời cao nhất, còn có ngã chấp chưa ra khỏi luân hồi. Diệt tận...
Đã Giác sao chia kiến, văn, giác, tri?
Hỏi:
Giác là xúc giác, kiến là thị giác, văn là thính giác, đã là giác sao còn chia ra là kiến, văn, giác, tri?
Đáp:
Kiến...
Tận cùng cái biết sẽ đến chỗ không biết?
Hỏi:
Nếu người có công phu đến tận cùng cái biết thì tự nhiên họ sẽ đến chỗ không biết (nghi tình) phải không?
Đáp:
Tận cùng...